И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей…
А.С. Пушкин
Эти слова известны каждому человеку. Они относятся не только к поэтам. ««Дай Бог служителям художественного слова», - говорит протоиерей Артемий Владимиров, - «оставаться на пушкинской высоте». А нам – подражать им, помня, что всякому человеку, не только христианину, а наипаче священнослужителю, необходимо помнить слова апостола Павла: Горе мне, если не благовествую! (1 Кор. 9, 16).
При этом необходимо быть осторожным, чтобы вопрошающему не давать «вместо хлеба камень, вместо рыбы – змею». Для этого необходима молитвенная помощь. Подобает молиться за себя, чтобы Господь вложил нужные слова в уста молящегося. За того человека, к которому обращаюсь, - чтобы он правильно меня понял, и эти слова послужили во благо. И чтобы Господь открыл, когда говорить, а когда молчать, - ведь порой мы, к сожалению, осознаем, что вместо сказанных слов было бы уместнее и полезнее благоразумное молчание.
Стоит отметить, что после каждой встречи у меня могут появиться новые друзья и молитвенники, новые неравнодушные люди или же недоброжелатели. Таким образом, очень важно, прежде чем говорить, глубоко обдумать свои мысли, и если говорить, то только правду. Если же правда в ее полноте в чем-то может быть неполезна, я имею право сказать только часть из того, что знаю. Но то, что скажу, не будет обманом – все будет честно.
Нужно уважать чужое мнение, уметь ставить себя на место собеседника. Очень важно стараться понять, услышать его и задуматься, почему он утверждает так или иначе, почему не готов принять твои аргументы. Подумать и над тем, удачны ли мои доводы. Не стоит расстраиваться – возможно, мой собеседник обдумает в будущем все сказанное мной и пересмотрит свое мнение. При этом главное – «сеять» и на «благой земле», и «на песке», и «на камне», и «на пути» или «в тернии», то есть быть открытым для широкой аудитории, для разных людей.
Важно словом «жечь сердца», взывать к совести, пробуждать ее от греховного сна, обращая внимание на то, с кем беседуешь, на пол, возраст и интеллектуальный уровень человека.
Не подобает в беседе употреблять сорные и пустые, ненужные слова. Они препятствуют пониманию самого важного в твоем обращении, его сути.
Что бы мы ни говорили, необходимо помнить каждому, что от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься (Мф. 12, 37), - это поможет избежать неосторожного, резкого слова.
Не следует забывать и о том, что благодать не действует силой, и «невольник – не богомольник». Хороший духовник всегда с любовью скажет кающемуся грешнику после исповеди: «Я бы сегодня не рекомендовал Вам причащаться», «На Вашем месте я бы не решился приступать к Чаше», «Еще раз обратитесь к совести», и подобное. Совсем иначе звучат слова: «Я Вам не разрешаю!», «Я Вас не допускаю!», «Вы недостойны Причастия».
Также важный вопрос, на который стоит обратить особое внимание – это общение с больными. Больной желает принять от нас слова утешения, а не обмана. Для этого лучше подходит молитва, наше взывание ко Господу, вместе с больным, и за него. Я бы советовал помнить, что больные, да и не только они, очень чутко воспринимают взгляд и интонацию. Неприятно больному, если, придя к нему, вы смотрите по сторонам, на часы, и спешите. Пришли на пять или десять минут – неважно: это должны быть ЕГО несколько минут. Не решайте, находясь рядом с ним, другие вопросы.
Особое внимание следует обратить на служителей слова – прежде всего, журналистов. Считаю, что хорошим журналистом может стать только тот человек, который имеет высшее или хотя бы среднее профессиональное образование в какой-либо области. Он должен быть специалистом. В ином случае, его фрагментарные знания «всего обо всем» не послужат во благо, не помогут ему в профессии. Прежде чем писать, и писать красиво, излагая правду, необходимо иметь глубокое знание в каком-либо направлении, иначе наше мнение будет далеко не объективно, а лишь поверхностно, и не всегда корректно.
Прошу и журналистов обратить внимание на то, как они пишут, и помнить, что их публикации могут продлить человеку жизнь, или, напротив, отправить его в могилу до времени. Поэтому, прежде чем писать, честно ответьте на вопрос своей совести: «Приведут ли мои слова к покаянию и исправлению, или же, наоборот, ожесточат сердце человека?»
В завершение моего размышления, посвященного теме слова и общения, хочу напомнить, что прощаться следует не сразу. Первый раз мы прощаемся, когда произносим слово «Пора». Второй раз – когда говорим: «Было приятно с Вами провести время». И только в конце можно сказать: «До свидания!»
Епископ Орский и Гайский Ириней.
Статья из книги "Религиозный взгляд на проблемы современности"
